人間にはモノサシがある。
社会的なルールを決める、大きなモノサシだけでなく、
個人個人の生き方の中で作り上げたモノサシというものがある。
善悪の基準であったり、行動を決めるときの判断のめやすであったり、
ものの考え方のもとであったり。

わたしは現在３８才であるが、このトシになるとある程度
それまでの人生の中での経験値から、自分のモノサシというのが
ほぼ完成に近い形でできあがっている。
若いときにはまだ曖昧で、柔軟に他人のモノサシとの間で揺れ動いていたものが
いつのまにか各々、確固としたものが出来てしまっている。
周囲の友人、知人も当然３０代後半から果ては５０代であるから、
それぞれ自分のモノサシを持っているわけである。
ただ、困るのは、各人が同じモノサシを持っているワケではないと
気づいていないヒトたちである。

たとえばＡさんとＢさんが何かで諍いをする。
ＡさんはＣさんに、「Ｂさんたら、こんなことを言うのよ！
それで、わたしがこう言ってやったの。
そしたらＢさんが逆切れしちゃって。
ワタシ、何か間違ったこと言ってる！？　当たり前のことを言ったのよ。
Ｂさんのために言ってやったのよ」と訴える。
Ａさんの言うことは間違っていない。
間違っていないとしても、Ｃさんにとっては「どちらでもいい」程度の
ことだったとする・・・・
Ｃさんが曖昧に「そうだねえ」なんてニコニコ笑うものだから、
Ａさんは躍起となって「そうよ！言ってあげるべきでしょ。
Ｃさんだって、わたしの立場だったら、絶対言うでしょ」
「うーん、どうかなあ」「言うに決まってるわよ！！」
わたしの立場だったら、とＡさんは言う。
たしかに、Ａさんの立場で、Ａさんのモノサシで判断すれば、
Ａさんと同じ発言をするだろうが、ＣさんにはＣさんのモノサシがあるのだ。
正しいことであっても、それをどの程度まで実現したいか、
どの程度の例外まで認められるかのモノサシは、
ヒトによって違うのだ。
それをＡさんはわかっていない。
自分は正しいことを言っているのに、全面的に同意してくれないＣさんに
友達甲斐のない、優柔不断な、とイライラする。

わたしはこのテのいい争いがキライだ。
不毛だからである。
どこまで言っても平行線だ。
上の例の場合なら、Ｃさんが一歩譲って「Ａさんの言うとおりだね」と
言ってあげることでしか、話はおさまらない。
その場合、Ｃさんの中には釈然としないものが残る。
自分の考えの正当性を主張するなら、
自分の考えの基準となるモノサシについて説明するところから始めないといけない。
べつのモノサシで測っている以上、答えは一致しないからだ。
自分のモノサシを認めてもらうところから始める。
そんな気の遠くなるようなことはメンドウだし、
理解させたからといって相手のモノサシまで変えるには至るまいから
皆、釈然としないながらもほどほどに妥協し、譲り合いながら生きている。
そうやって折り合いをつけるのも、協調性のひとつであると思う。
もちろん、なんにでも妥協すればいいというものではなく、
どうしても守りたいものは守るべきだとは思うけれど。

犬ならば、飼い主のモノサシにあわせてくれるわけである。
無条件で、飼い主の意に沿おうとし、それが彼の喜びである。
群れで暮らす生き物である犬にとっては、ボスのモノサシ＝群れのモノサシだ。
猫はどうか。
猫にとって、そもそもモノサシがあるかどうかも疑わしいが、
その時々の気分で伸縮する自在なモノサシを、
自分のためにだけ使う。
誰に強要するでもなく、誰に強要されるでもなく。

猫はいいなあ・・・・猫は。

ま、人でなきゃ味わえない思いも、沢山ありますがね。